交陪IV 我們都是在造神───林書楷
我並不是要依賴田野調查,對我來說創作所要做的田野調查不太一樣,我們有很多感受能去轉化,不一定要真實的描述,去蒐集和做田調是為了要用自己的語言去講另外的話。
我並不是要依賴田野調查,對我來說創作所要做的田野調查不太一樣,我們有很多感受能去轉化,不一定要真實的描述,去蒐集和做田調是為了要用自己的語言去講另外的話。
「豬頭壳」與「臨時公廨」,作為物質的媒介,它們連結了村莊的人、尪姨、計畫團隊,甚至是阿立祖。當我意識到這時,我改用「我們」的「計畫」,來取代「我」的「作品」。
我是以導演的方式想像藝術創作中的第三層意涵,日本導演山村浩二翻拍了《鄉村醫生》、《老鱷魚》等文學作品,這些作品裡談的是人性,我覺得他的第三層,是以導演觀點重新翻拍卡夫卡式文學再銜接上文化的普世經驗。
時間───2015年3月24日 受訪人───何佳興(何) 參訪人───陳莘(陳)、羅文岑(羅)、
時間───2015年4月30日 受訪人───李俊陽 參訪人───龔卓軍、陳冠彰、陳莘、羅文岑、林
文───龔卓軍.翻譯───黃汝娸 熾陽,黃泉下的無盡等待。 盛開的花,是向神的祈禱, 此生現世,
時間───2015年4月2日 受訪人───蕭瓊瑞(蕭) 參訪人───龔卓軍(龔)、陳冠彰、陳莘、
文───臺南市政府文化局長葉澤山 │採訪整理────龔卓軍 │翻譯────吳泠涓 臺灣近現代文化